每年五月深圳弘法寺都有打华严七，印能法师领唱，欢迎大家参加！
印能法师，18岁出家，在高旻寺参学九年。后来弘法寺亲近恩师本焕长老，常住弘法寺，现追随印顺大和尚。任《神州和乐》僧人主唱，2007年随深圳交响乐团以及中国歌剧院合唱团出访东南亚和韩国首尔，在国家大剧院作过汇报演出.
2004年至今，每年五月深圳弘法寺都有打华严七，法师都担任维那领唱。四众弟子皆可参加，同沾佛恩，感受法会殊胜法味。
华严字母
《华严字母》,据说是古代和尚为了学习梵语而用汉字标识的梵语古印度语字母表。借助华严字母,可以倒推中国那个时候的汉字读音。华严字母可以看作是中国古代音韵“反切”之母。它让我们知道，在唐代，佛陀（Fotuo）两字读“Boda”。
华严字母是东方文明最完美的「歌乐」之一。「华严字母」经过一千多年来的传承整理和弘扬，已成为中华文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的「歌乐」之一。
「华严字母」共有四十二个。因为这四十二个字母出于《大方广佛华严经入法界品》所以称他为「华严字母」。
这四十二个字母是由善财童子五十三参时参访到第四十四位善知识──众艺童子教他这四十二个字母，叫做修学菩萨行的「字智法门」。
唱诵《华严字母》功德很大，是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入“般若波罗蜜门”，生出各种不可思议的“字智法门”。
《华严字母》是梵呗唱诵音乐中的经典曲目。其唱诵词分为单音字母、双音字母、三音字母三种，《华严字母》的曲谱结构包括三个部分，即三个乐章。《华严字母赞》为第一部分，即第一乐章；《华严字母》每卷唱三个字母及小回向为第二部分，即第二乐章；《总回向》为第三部分，即第三乐章。
《华严字母》铿锵、雄健、掷地有声，在佛门中也实为罕见。《华严字母》不愧是东方最完美的乐曲之一，是祖国宝贵的文化遗产，佛门恩波。它历代流传，深受比丘、比丘尼以及教友们的欢迎。
《华严经》的富丽幽深，殊妙难测，犹如罗网珠光，光光相摄，遍及十方。华严字母为梵腔，音律婉转曲折。当我们拋下对文字语义的恋栈，四十二字，字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。
大方广佛华严经入法界品四十二字观门
沙门不空奉诏译
尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能教诲。愿为我说。时彼童子告善财言。善男子我得菩萨解脱。名善知众艺。我恒称持入此解脱根本之字
◇阿(上)字时名由菩萨威德入无差别境界般若波罗蜜门。悟一切法本不生故
◇啰字时。入无边际差别般若波罗蜜门。悟一切法离尘垢故
◇跛字时。入法界际般若波罗蜜门。悟一切法胜义谛不可得故
◇左(轻呼)字时入普轮断差别般若波罗蜜门。悟一切法无诸行故
◇曩(舌头呼)字时。入无阿赖耶际般若波罗蜜门。悟一切法性相不可得故
◇攞字时。入无垢般若波罗蜜门。悟一切法出世间故。爱支因缘永不现故
◇娜字时。入不退转加行般若波罗蜜门。悟一切法调伏寂静真如平等无分别故
◇幺字时。入金刚场般若波罗蜜门悟一切法离缚解故
◇拿(上)字时。入普遍轮般若波罗蜜门。悟一切法离热矫秽得清凉故
◇洒字时。入海藏般若波罗蜜门。悟一切法无罣碍故
◇嚩字时。入普遍生安住般若波罗蜜门。悟一切法言语道断故
◇多(上)字时。入照曜尘垢般若波罗蜜门。悟一切法真如不动故
◇野字时。入差别积聚般若波罗蜜门。悟一切法如实不生故
◇瑟咤(二合上)字时。入普遍光明息除热恼般若波罗蜜门。悟一切法制伏任持相不可得故
◇迦(上)字时。入差别种类般若波罗蜜门。悟一切法作者不可得故
◇娑(上)字时。入现前降霔大雨般若波罗蜜门。悟一切法时平等性不可得故
◇莽(轻呼)字时。入大迅疾众峰般若波罗蜜门。悟一切法我所执性不可得故
◇字时。入普遍轮长养般若波罗蜜门。悟一切法行取性不可得故
◇他(上)字时。入真如无差别般若波罗蜜门。悟一切法处所不可得故
◇惹字时。入世间流转穷源清净般若波罗蜜门。悟一切法能所生起不可得故
◇娑嚩(二合)字时。入念一切佛庄严般若波罗蜜门。悟一切法安隐性不可得故
◇驮字时。入观察法界道场般若波罗蜜门。悟一切法能持界性不可得故
◇舍字时。入随顺一切佛教般若波罗蜜门。悟一切法寂静性不可得故
◇佉(上)字时入现行因地智能藏般若波罗蜜门。悟一切法如虚空性不可得故
◇讫洒(二合)字时。入决择息诸业海藏般若波罗蜜门。悟一切法穷尽性不可得故
◇娑多(二合上)字时。入摧诸烦恼清净光明般若波罗蜜门。悟一切法住持处非处令不动转性不可得故
◇娘(轻呼上)字时。入生世间了别般若波罗蜜门。悟一切法能所知性不可得故
◇啰他(二合上)字时。入逆生死轮智道场般若波罗蜜门。悟一切法执着义性不可得故
◇婆(引去)字时。入一切宫殿道场庄严般若波罗蜜门。悟一切法可破坏性不可得故
◇磋(上)字时。入修行加行藏盖差别道场般若波罗蜜门。悟一切法欲乐覆性不可得故
◇娑幺(二合)字时。入现见十方诸佛旋般若波罗蜜门。悟一切法可忆念性不可得故
◇诃嚩(二合)字时。入观察一切众生堪任力遍生海藏般若波罗蜜门。悟一切法可呼召性不可得故
◇哆娑(二合)字时。入一切功德海趣入修行源底般若波罗蜜门。悟一切法勇健性不可得故
◇伽(去)字时。入持一切法云坚固海藏般若波罗蜜门。悟一切法厚平等性不可得故
◇姹(上)字时。入愿往诣十方现前见一切佛般若波罗蜜门。悟一切法积集性不可得故
◇儜(上)字时。入字轮积集俱胝字般若波罗蜜门。悟一切法离诸喧诤无往无来行住坐卧不可得故
◇颇字时。入成熟一切众生际往诣道场般若波罗蜜门。悟一切法遍满果报不可得故
◇塞迦(二合上)字时。入无着无碍解脱地藏光明轮普照般若波罗蜜门。悟一切法积聚蕴性不可得故
◇也娑(上二合)字时。入宣说一切佛法境界般若波罗蜜门。悟一切法衰老性相不可得故
◇室左(二合上)字时。入一切虚空以法云雷震吼普照般若波罗蜜门。悟一切法聚集足迹不可得故
◇咤(上)字时。入无我利益众生究竟边际般若波罗蜜门。悟一切法相驱迫性不可得故
◇荼(引)字时。入***无差别藏般若波罗蜜门。悟一切法究竟处所不可得故
善男子我称如是入诸解脱根本字时。此四十二般若波罗蜜为首。入无量无数般若波罗蜜门
又善男子如是字门。是能悟入法空边际。除如是字。表诸法空。更不可得。何以故如是字义不可宣说。不可显示。不可执取。不可书持。不可观察。离诸相故。善男子譬如虚空是一切物所归趣处。此诸字门亦复如是。诸法空义皆入此门。方得显了。若菩萨摩诃萨于如是入诸字门。得善巧智。于诸言音所诠所表。皆无罣碍。于一切法平等空性。尽能证持。于众言音咸得善巧。若菩萨摩诃萨。能听如是入诸字门。印阿(上)字印。闻已受持。读诵通利为他解说。不贪名利。由此因缘得二十种殊胜功德。何等二十。谓得强忆念。得胜惭愧。得坚固力。得法旨趣。得增上觉。得殊胜慧。得无碍辩。得总持门。得无疑惑。得违顺语不生恚爱。得无高下平等而住。得于有情言音善巧。得蕴善巧处善巧界善巧。得缘起善巧因善巧缘善巧法善巧。得根胜劣智善巧他心智善巧。得观星历善巧。得天耳智善巧宿住随念智善巧神境智善巧死生智善巧。得漏尽智善巧。得说处非处智善巧。得往来等威仪路善巧。是为得二十种殊胜功德。善男子我唯知此入诸解脱根本字智。如诸菩萨摩诃萨。能于一切世间善巧之法。以智通达。到于彼岸。而我云何能知能说彼功德行。时善财童子。头面敬礼众艺之足。绕无数匝恋仰而去。
