歌手：黑鸭子合唱团
倪雅丰、徐秀霞、樊桐舟
好声音+妙佛曲
享受您的耳朵
洗涤您心中的阴霾
净化您家中的磁场
静静聆听在来自海天佛国的清凉梵音
轻合眼睛一切都变得很自在无妨
每个音符在空气里细柔地安拂心律
让沁凉如轻泉的乐音,引导回到生命的最初……
此时、此地、此身此心
因为聆听，获得完整而饱足的世界。
炉香赞
炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。 炉香赞的作者是谁？已经不可考了，目前得知类似原型约在明代禅门功课中已见，法会前先念一遍炉香赞是有意义的。分开解释：
香，可以有烧香、燃香、花香、涂香等方式，甚至包括「心香一瓣」；赞，有称赞、赞颂的意思。因此，在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。如《关中创立戒坛图经》所说的（大正四五·八一六上）：「诵遗教经，此时应打犍稚、多烧名香、赞呗功德。」一般较常唱颂的赞文为「炉香赞」、「戒定真香」、「宝鼎热名香」等。又如《大乘集菩萨学论》所说的（大正三十二·九四上）：「若使人作乐，击鼓吹角呗，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养，或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。」由此可知，赞是具有音乐性，可以歌咏的，就好比以口业称赞他人，让人心生欢喜，以为自利利他的修行法门是一样的道理。
一 观想:
法会或做晚课时，先要在佛前上香。
上香时，要用心观想。 能够想到心里头清清楚楚的，像真的看见所观想的东西，才算观想成功。
想这香是自己的清净心变现出来的，就是自己的心性。所以一切的法，都在这香里头完全具足的。只这一缕香云，能够周遍薰到所有十方一切世界里头去，还能生出种种供养佛的东西，像摩尼宝幢、摩尼宝旛、宝珠网、宝伞盖、天宝衣、天肴膳。以及各种香油做成的灯烛，光明遍照一切法界。无数天童子，散种种妙宝华，奏种种妙天乐，赞叹佛的功德。像这样供养十方微尘法界。所有三世一切诸佛，都不先不后的，同时供养到。
想自身，像普贤菩萨一样，化出无量无边的身体来，礼拜供养一切诸佛。这样无量无边的诸佛，广大法会，都像在现前自己的法会里头。这个法会，就是尽虚空遍法界的。
想香上生出许多东西的时候，要想布施十方世界一切众生。劝他们都拿去供养佛。那就成就了广修供养，恒顺众生，普接回向三种大愿了。
二 唱赞:
观想成了，就念下面的赞。
炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
白话解释:
炉香乍热，法界蒙薰: 这里刚刚把炉里头的香烧着，十方一切世界就已经薰着了香气。
[炉香]:烧在炉里的香。[乍]:刚刚。[热]:烧着。[法界]:总包括所有十方一切的世界在里头。
[蒙]:受着。[薰]:香气薰着了。
诸佛海会悉遥闻:十方世界的诸佛道场里，都闻着这香气了。
[海会] :法会比做海，形容听法的人多得无量无边的意思。
[悉]:完全。[遥]:远。[闻]:嗅。
随处结祥云:香气腾在虚空里头。结成吉祥的云。香云里头。有种种庄严道场。和供养佛的东西。
[随处]:处处。[祥]:供养佛的东西，都是种种吉祥的。
[诚意方殷]:至诚恭敬的心，刚刚殷勤的发出来，能够[感]动诸佛。
[诚]:真心，恳切。[意]:意根，第七识。 [方]:刚刚。[殷]:殷勤。
[诸佛现全身]:只要妄想心不起，完全是一片至诚的心，就像水清月现的道理一样。诸佛的身相，就来[应]着自己的至诚恭敬心，现出来了。
所以做佛事，一定要心里头至诚恭敬，才能有感应的。
[南无香云盖菩萨摩诃萨]: 归命那个能够用威神力来把香气变成香云盖，供养十方诸佛的菩萨。
[香云盖]:炉里的香气，腾在十方无量无边的诸佛世界的虚空里头，结成像香云的宝盖。
法义: 赞叹香的功德
[1]香里头具足一切法，能够助我成功广大无边的供佛功德。
[2]此香助我成就广修供养，恒顺众生，普皆回向三种大愿。
药师佛心咒(注音)
die ya ta ong bei kan ze bei kan ze ma ha
喋 雅 他 嗡， 贝 堪 则 贝 堪 则，玛 哈
bei kan ze la za sa mu ga die so ha
贝 堪 则，拉 杂 萨 目，嘎 喋 梭 哈。
大吉祥天女咒
大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，能除贫穷一切不祥，并能早成正果。
咒语原文：
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。
大吉祥天女咒功德简介：
此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
一、大吉祥天女的名号：
梵名，应译為『吉祥大天女』，但汉译為『大吉祥天女』，可知翻译时，有略做调整，此尊旧译為『功德天』，亦有『善女天』称号，在《造像量度经序》中，有称其為『福女天』的说法。
二、大吉祥天女的居所：
(一)据《金光明最胜王经》记载：
『世尊。北方“薜室罗末拏天王（毗沙门天王）”城名“有财”。去城不远有园名曰“妙华福光”。中有胜殿。七宝所成。世尊。我常住彼。』
(二)《陀罗尼集经．功德天法》记载：
『北方毘沙门王。有城名曰阿尼曼陀。其城有园。名功德华光。於是园中有最胜园。名曰金幢。七宝极妙。此即是我常止住处。』
三、大吉祥天女的『菩萨』证量：
具『初地菩萨』的证量，为度众生，而现『天女』形。
据《大藏经21册．陀罗尼杂集卷第三》记载：
『亦悉备足功德备举如“初住菩萨”等无有异。为度众生现作“天女”。
四、佛陀对大吉祥天女的『成佛』授记：
《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》：『一切如来授记大吉祥天女。汝当於吉祥宝庄严世界成等正觉。号吉祥摩尼宝生如来应供正遍知。其世界种种天宝以為庄严。於彼世界。唯此如来作光明。彼菩萨眾於彼佛世界中。自然光明寿命无量。从空演出佛法僧音声。所有菩萨於彼佛世界生者。一切皆莲华臺化生。』
五、相关主要经典：
《佛说大吉祥天女十二名号经》（唐．不空译）
《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》（唐．不空译）
《金光明最胜王经大吉祥天女品第十六》（唐．义净译）
《佛说大吉祥陀罗尼经》（宋．法贤译）
消灾吉祥神咒
此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。
神咒原文：
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
消灾吉祥神咒注音：
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
suō láng nán。dá zhí tuō。ōng。qié qié。qié xì。qié xì。hōng hōng。
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
rù wā là。rù wā là。bō là rù wā là。bō là rù wā là。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
dǐ sè chà。dǐ sè chà。sè zhì lǐ。sè zhì lǐ。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
消灾吉祥神咒功德简介：
按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。
准提咒
稽首皈依
苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒多喃三藐三菩陀俱胝喃 怛侄他嗡 折戾主戾准提娑婆诃
准提菩萨的真言为:
南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南 怛侄他 唵折隶主隶准提娑婆诃
一般念的准提咒为: 「唵折隶主隶准提娑婆诃」此为短咒。
以下兹节录几部经典中，对于「准提咒」功德威力的简介
《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载
据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼，能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛的庇护。生生世世远离诸恶趣。迅速证得无上菩提的佛果。
准提咒印能够灭除十恶五逆一切重罪。成就一切白法(善业)。具戒清净，速得菩提。若在家人。纵然不断酒肉、妻子。但依法修持。无不成就。
《准提陀罗尼经》的记载
依《准提陀罗尼经》所记载。如果薄福无善根的众生。持诵此咒。则能生起菩提分的根芽。决定成就菩提。持诵者亦可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱。求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难等。
《七俱胝佛母所说陀罗尼经》的记载
在《七俱胝佛母所说陀罗尼经》中记载。若有修持真言的行出家。在家菩萨。诵持此陀罗尼，满九十万遍。无量劫来所造的十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭。所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝。常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。
诵此陀罗尼常生天道。或于人间常作国王。不在恶道。亲近贤圣，诸天爱敬拥护加持。若管世务无诸灾横。仪容端正。言音威肃。心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵。依教修行。现生所求出世间成就。定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提。
《佛教瑜伽大教王经》的记载
又《大教王经》中记载:七俱胝如来三身赞说．准提菩萨真言。能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求。悉得成就。不久证得。大准提果。由此可知准提真言。密藏之中。最为第一。是真言之母。神咒之王。
《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》的记载
此经记载:佛为愍念未来诸众生的缘故。宣说过去七俱胝准提如来等。佛母准提陀罗尼。若有四众。受持此咒。满九十万遍。无量劫来。五无间等一切诸罪。悉皆灭除无余。所在生处。皆得值遇诸佛;所有资具。随意充足。速得成就无上菩提。
若有持诵此陀罗尼者。乃至未坐道场。一切菩萨。为其胜友。又此准提大明陀罗尼。乃诸佛菩萨所说。为利益一切众生。无边菩提道场之故。
若有薄福众生。无有少善根者。无有根器之者，无有菩提分者。是人若得闻此准提大明陀罗尼。若读一遍，即得菩提分根器芽生。何况诵持常不懈废。由此善恨。得以速成佛种。无量功德。皆悉成就。无量众生。远离尘垢，决定成就阿褥多罗三藐三菩提。
《显密圆通成佛心要集》的记载
准提咒能够灭除十恶五逆一切罪障。成就一切殊胜白法的功德。诵持此咒者。不论在家或出家。只要专一心志持诵，能使短命的众生，增长寿命无量。像迦摩罗疾此等重病都可以除差，何况其他的病症。
假若诵满四十九日。准提菩萨令二圣者。常跟随此人。所有善心恶心的念头。都会于耳边一一具报。无论是有无福德的人。求取官职不顺利。为贫苦所逼迫的人，常诵此咒。能够令其今生得致如同转轮圣王的福德。所祈求的官位必得称心。
若求取智慧。得大智慧。求男女者。便得男女。凡有所求。无不称遂其心意。就像随色摩尼宝珠。一切色随着心意而改变。
又持诵此咒。能合国王大臣及诸四众生起爱敬心，见到的人即感到欢喜。诵持此咒的人。过水不能溺，遇火不能焚烧。毒药怨家，军阵强贼。及恶龙兽诸鬼魅等。皆不能危害。若欲请梵王帝释四天王阎罗天子等。只要诵持此咒。必然随着祈请而到来。所有驱使。随心皆得。
此咒于南胆部洲有大威势力。能移须弥山，竭尽大海水。咒加持干枯木。能生花果。何况更能依法持诵。不转肉身，得大神足。往生兜率天。
若求长生不老及诸众仙药。但依法诵咒。即得见观世音菩萨。或金刚手菩萨。授与神仙妙药。随取食之。即成仙道。得延寿命，齐于日月的寿命。证得菩萨位。若依法诵满一百万遍，便得往谙十方净土，历事诸佛。普闻妙法，得证菩提。
准提咒的功德威力不可思议。以上介绍的部分。也只是经典记载的一小部分。我们所有的愿求，准提菩萨都可以给予满足。
