十回向品第二十五之十

佛子。云何为菩萨摩诃萨。等法界无量回向。
佛子。此菩萨摩诃萨。以离垢缯。而系其顶。住
法师位。广行法施。起大慈悲。安立众生于菩
提心。常行饶益。无有休息。以菩提心。长养善
根。为诸众生。作调御师。示诸众生。一切智道。
为诸众生。作法藏日。善根光明。普照一切。于
诸众生。其心平等。修诸善行。无有休息。心净
无染。智慧自在。不舍一切善根道业。作诸众
生大智商主。普令得入安隐正道。为诸众生。
而作导首。令修一切善根法行。为诸众生。作
不可坏坚固善友。令其善根。增长成就。佛子。
此菩萨摩诃萨。以法施为首。发生一切清净
白法。摄受趣向一切智心。殊胜愿力。究竟坚
固。成就增益。具大威德。依善知识。心无谄诳。
思惟观察一切智门。无边境界。以此善根。如
是回向。愿得修习。成就增长。广大无碍。一切
境界。愿得于佛正教之中。乃至听闻一句一
偈。受持演说。愿得忆念。与法界等。无量无边。
一切世界。去来现在。一切诸佛。既忆念已。修
菩萨行。又愿以此念佛善根。为一众生。于一
世界。尽未来劫。修菩萨行。如于一世界。尽法
界虚空界。一切世界。皆亦如是。如为一众生。
为一切众生。亦复如是。以善方便。一一皆为
尽未来劫。大誓庄严。终无离佛善知识想。常
见诸佛。现在其前。无有一佛。出兴于世。不得
亲近。一切诸佛。及诸菩萨。所赞所说。清净梵
行。誓愿修行。悉令圆满。所谓不破梵行。不缺
梵行。不杂梵行。无点梵行。无失梵行。无能蔽
梵行。佛所赞梵行。无所依梵行。无所得梵行。
增益菩萨清净梵行。三世诸佛所行梵行。无
碍梵行。无着梵行。无诤梵行。无灭梵行。安住
梵行。无比梵行。无动梵行。无乱梵行。无恚梵
行。佛子。菩萨摩诃萨。若能为己。修行如是清
净梵行。则能普为一切众生。令一切众生。皆
得安住。令一切众生。皆得开晓。令一切众生。
皆得成就。令一切众生。皆得清净。令一切众
生。皆得无垢。令一切众生。皆得照明。令一切
众生。离诸尘染。令一切众生。无诸障翳。令一
切众生。离诸热恼。令一切众生。离诸缠缚。令
一切众生。永离诸恶。令一切众生。无诸恼害。
毕竟清净。何以故。菩萨摩诃萨。自于梵行。不
能清净。不能令他。而得清净。自于梵行。而有
退转。不能令他。无有退转。自于梵行。而有失
坏。不能令他。无有失坏。自于梵行。而有远离。
不能令他。常不远离。自于梵行。而有懈怠。不
能令他。不生懈怠。自于梵行。不生信解。不能
令他。心生信解。自于梵行。而不安住。不能令
他。而得安住。自于梵行。而不证入。不能令他。
心得证入。自于梵行。而有放舍。不能令他。恒
不放舍。自于梵行。而有散动。不能令他。心
不散动。何以故。菩萨摩诃萨。住无倒行。说
无倒法。所言诚实。如说修行。净身口意。离诸
杂染。住无碍行。灭一切障。菩萨摩诃萨。自得
净心。为他演说。清净心法。自修和忍。以诸
善根。调伏其心。令他和忍。以诸善根。调伏
其心。自离疑悔。亦令他人。永离疑悔。自得
净信。亦令他得不坏净信。自住正法。亦令众
生。安住正法。佛子。菩萨摩诃萨。复以法施。
所生善根。如是回向。所谓愿我获得一切诸
佛无尽法门。普为众生。分别解说。皆令欢喜。
心得满足。摧灭一切外道异论。愿我能为一
切众生。演说三世诸佛法海。于一一法生起。
一一法义理。一一法名言。一一法安立。一一
法解说。一一法显示。一一法门户。一一法悟
入。一一法观察。一一法分位。悉得无边无尽
法藏。获无所畏。具四辩才。广为众生。分别解
说。穷未来际。而无有尽。为欲令一切众生。立
胜志愿。出生无碍。无谬失辩。为欲令一切众
生。皆生欢喜。为欲令一切众生。成就一切净
法光明。随其类音。演说无断。为欲令一切众
生。深信欢喜。住一切智。辨了诸法。俾无迷
惑。作是念言。我当普于一切世界。为诸众生。
精勤修习。得遍法界无量自在身。得遍法界
无量广大心。具等法界无量清净音声。现等
法界无量众会道场。修等法界无量菩萨业。
得等法界无量菩萨住。证等法界无量菩萨平
等。学等法界无量菩萨法。住等法界无量菩
萨行。入等法界无量菩萨回向。是为菩萨摩
诃萨以诸善根而为回向。为令众生。悉得成
就一切智故。佛子。菩萨摩诃萨。复以善根。如
是回向。所谓为欲见等法界无量诸佛。调伏
等法界无量众生。住持等法界无量佛刹。证
等法界无量菩萨智。获等法界无量无所畏。
成等法界无量诸菩萨陀罗尼。得等法界无
量诸菩萨不思议住。具等法界无量功德。满
等法界无量利益众生善根。又愿以此善根
故。令我得福德平等。智慧平等。力平等。无畏
平等。清净平等。自在平等。正觉平等。说法平
等。义平等。决定平等。一切神通平等。如是等
法皆悉圆满。如我所得。愿一切众生。亦如是
得。如我无异。佛子。菩萨摩诃萨。复以善根。
如是回向。所谓如法界无量善根回向。亦复
如是。所得智慧。终无有量。如法界无边善根
回向。亦复如是。见一切佛。无有其边。如法界
无限善根回向。亦复如是。诣诸佛刹。无有齐
限。如法界无际善根回向。亦复如是。于一切
世界。修菩萨行。无有涯际。如法界无断善根
回向。亦复如是。住一切智。永不断绝。如法界
一性善根回向。亦复如是。与一切众生。同一
智性。如法界自性清净善根回向。亦复如是。
令一切众生。究竟清净。如法界随顺善根回
向。亦复如是。令一切众生。悉皆随顺普贤行
愿。如法界庄严善根回向。亦复如是。令一切
众生。以普贤行。而为庄严。如法界不可失坏
善根回向。亦复如是。令诸菩萨。永不失坏诸
清净行。佛子。菩萨摩诃萨。复以此善根。如是
回向。所谓愿以此善根。承事一切诸佛菩萨。
皆令欢喜。愿以此善根。速得趣入一切智性。
愿以此善根。遍一切处。修一切智。愿以此善
根。令一切众生。常得往觐一切诸佛。愿以
此善根。令一切众生。常见诸佛。能作佛事。愿
以此善根。令一切众生。恒得见佛。不于佛事
生怠慢心。愿以此善根。令一切众生。常得见
佛。心喜清净。无有退转。愿以此善根。令一切
众生。常得见佛。心善解了。愿以此善根。令一
切众生。常得见佛。不生执着。愿以此善根。令
一切众生。常得见佛。了达无碍。愿以此善根。
令一切众生。常得见佛。成普贤行。愿以此善
根。令一切众生。常见诸佛。现在其前。无时暂
舍。愿以此善根。令一切众生。常见诸佛。出生
菩萨无量诸力。愿以此善根。令一切众生。常
见诸佛。于一切法。永不忘失。佛子。菩萨摩诃
萨。又以诸善根。如是回向。所谓如法界无起
性回向。如法界根本性回向。如法界自体性
回向。如法界无依性回向。如法界无忘失性
回向。如法界空无性回向。如法界寂静性回
向。如法界无处所性回向。如法界无迁动性
回向。如法界无差别性回向。佛子。菩萨摩诃
萨。复以法施。所有宣示。所有开悟。及因此起
一切善根。如是回向。所谓愿一切众生。成菩
萨法师。常为诸佛之所护念。愿一切众生。作
无上法师。方便安立一切众生于一切智。愿
一切众生。作无屈法师。一切问难。莫能穷尽。
愿一切众生。作无碍法师。得一切法。无碍光
明。愿一切众生。作智藏法师。能善巧说一切
佛法。愿一切众生。成诸如来。自在法师。善能
分别如来智慧。愿一切众生。作如眼法师。说
如实法。不由他教。愿一切众生。作忆持一切
佛法法师。如理演说。不违句义。愿一切众生。
作修行无相道法师。以诸妙相。而自庄严。放
无量光。善入诸法。愿一切众生。作大身法师。
其身普遍一切国土。兴大法云。雨诸佛法。愿
一切众生。作护法藏法师。建无胜幢。护诸佛
法。令正法海。无所缺减。愿一切众生。作一切
法日法师。得佛辩才。巧说诸法。愿一切众生。
作妙音方便法师。善说无边法界之藏。愿一
切众生。作到法彼岸法师。以智神通。开正法
藏。愿一切众生。作安住正法法师。演说如来
究竟。智慧。愿一切众生。作了达诸法法师。能
说无量无尽功德。愿一切众生。作不诳世间
法师。能以方便。令入实际。愿一切众生。作破
诸魔众法师。善能觉知一切魔业。愿一切众
生。作诸佛所摄受法师。离我我所。摄受之心。
愿一切众生。作安隐一切世间法师。成就菩萨
说法愿力。佛子。菩萨摩诃萨。复以诸善根。如
是回向。所谓不以取着业故回向。不以取着
报故回向。不以取着心故回向。不以取着法
故回向。不以取着事故回向。不以取着因故
回向。不以取着语言音声故回向。不以取着
名句文身故回向。不以取着回向故回向。不
以取着利益众生故回向。佛子。菩萨摩诃萨。
复以善根。如是回向。所谓不为耽着色境界
故回向。不为耽着声香味触法境界故回向。
不为求生天故回向。不为求欲乐故回向。不
为着欲境界故回向。不为求眷属故回向。不
为求自在故回向。不为求生死乐故回向。不
为着生死故回向。不为乐诸有故回向。不为
求和合乐故回向。不为求可乐着处故回向。
不为怀毒害心故回向。不坏善根故回向。不
依三界故回向。不着诸禅解脱三昧故回向。
不住声闻辟支佛乘故回向。但为教化调伏
一切众生故回向。但为成满一切智智故回
向。但为得无碍智故回向。但为得无障碍清
净善根故回向。但为令一切众生。超出生死。
证大智慧故回向。但为令大菩提心。如金刚。
不可坏故回向。但为成就究竟不死法故回
向。但为以无量庄严。庄严佛种性。示现一切
智。自在故回向。但为求菩萨一切法明。大神
通智故回向。但为于尽法界虚空界。一切佛
刹。行普贤行。圆满不退。被坚固大愿铠。令一
切众生。住普贤地故回向。但为尽未来劫。度
脱众生。常无休息。示现一切智地。无碍光明。
恒不断故回向。佛子。菩萨摩诃萨。以彼善根。
回向时。以如是心回向。所谓以本性平等心
回向。以法性平等心回向。以一切众生无量
平等心回向。以无诤平等心回向。以自性
无所起平等心回向。以知诸法无乱心回向。
以入三世平等心回向。以出生三世诸佛种
性心回向。以得不退失神通心回向。以生成
一切智行心回向。又为令一切众生。永离一
切地狱故回向。为令一切众生。不入畜生趣
故回向。为令一切众生。不往阎罗王处故回
向。为令一切众生。除灭一切障道法故回向。
为令一切众生。满足一切善根故回向。为令
一切众生。能应时转法轮。令一切欢喜故回
向。为令一切众生。入十力轮故回向。为令一
切众生。满足菩萨无边清净法愿故回向。为
令一切众生。随顺一切善知识教。菩提心器。
得满足故回向。为令一切众生。受持修行甚
深佛法。得一切佛智光明故回向。为令一切
众生。修诸菩萨无障碍行。常现前故回向。为
令一切众生。常见诸佛。现其前故回向。为令
一切众生。清净法光明。常现前故回向。为令
一切众生。无畏大菩提心。常现前故回向。为
令一切众生。菩萨不思议智。常现前故回向。
为令一切众生。普救护众生。令清净大悲心。
常现前故回向。为令一切众生。以不可说不
可说。胜妙庄严具。庄严一切诸佛刹故回向。
为令一切众生。摧灭一切众魔鬪诤。罗网业
故回向。为令一切众生。于一切佛刹。皆无所
依。修菩萨行故回向。为令一切众生。发一切
种智心。入一切佛法广大门故回向。佛子。菩
萨摩诃萨。又以此善根。正念清净回向。智慧
决定回向。尽知一切佛法方便回向。为成就
无量无碍智故回向。欲满足清净。殊胜心故
回向。为一切众生住大慈故回向。为一切众
生住大悲故回向。为一切众生住大喜故回
向。为一切众生住大舍故回向。为永离二着
住胜善根故回向。为思惟观察分别演说一
切缘起法故回向。为立大勇猛幢心故回向。
为立无能胜幢藏故回向。为破诸魔众故回
向。为得一切法清净无碍心故回向。为修一
切菩萨行不退转故回向。为得乐求第一胜
法心故回向。为得乐求诸功德法自在清净
一切智智心故回向。为满一切愿除一切诤。
得佛自在无碍清净法。为一切众生。转不退
法轮故回向。为得如来。最上殊胜法智慧日。
百千光明之所庄严。普照一切法界众生故
回向。为欲调伏一切众生随其所乐。常令满
足。不舍本愿。尽未来际。听闻正法。修习大
行。得净智慧。离垢光明。断除一切憍慢消
灭一切烦恼。裂爱欲网。破愚痴闇。具足无垢。
无障碍法故回向。为一切众生。于阿僧只劫。
常勤修习一切智行。无有退转。一一令得无
碍妙慧。示现诸佛。自在神通。无有休息故回
向。佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。如是回向
时。不应贪着三有。五欲境界。何以故。菩萨
摩诃萨。应以无贪善根回向。应以无瞋善根
回向。应以无痴善根回向。应以不害善根回
向。应以离慢善根回向。应以不谄善根回
向。应以质直善根回向。应以精勤善根回向。
应以修习善根回向。佛子。菩萨摩诃萨。如是
回向时。得净信心。于菩萨行。欢喜忍受。修习
清净大菩萨道。具佛种性。得佛智慧。舍一切
恶。离众魔业。亲近善友。成己大愿。请诸众
生。设大施会。佛子。菩萨摩诃萨。复以此法
施。所生善根。如是回向。所谓令一切众生。
得净妙音。得柔软音。得天鼓音。得无量无数
不思议音。得可爱乐音。得清净音。得周遍一
切佛刹音。得百千那由他不可说。功德庄严
音。得高远音。得广大音。得灭一切散乱音。得
充满法界音。得摄取一切众生语言音。得一
切众生。无边音声智。得一切清净语言音声
智。得无量语言音声智。得最自在音。入一切
音声智。得一切清净庄严音。得一切世间无
厌足音。得究竟不系属一切世间音。得欢喜
音。得佛清净语言音。得说一切佛法。远离痴
翳。名称普闻音。得令一切众生。得一切法。陀
罗尼庄严音。得说一切无量种法音。得普至
法界。无量众会道场音。得普摄持不可思议
法。金刚句音。得开示一切法音。得能说不可
说。字句差别智藏音。得演说一切法。无所著
不断音。得一切法。光明照耀音。得能令一
切世间。清净究竟。至于一切智音。得普摄一
切法句义音。得神力护持。自在无碍音。得到
一切世间。彼岸智音。又以此善根。令一切众
生。得不下劣音。得无怖畏音。得无染着音。
得一切众会。道场欢喜音。得随顺美妙音。得
善说一切佛法音。得断一切众生疑念。皆令
觉悟音。得具足辩才音。得普觉悟一切众生。
长夜睡眠音。佛子。菩萨摩诃萨。复以诸善根。
如是回向。所谓愿一切众生。得离众过恶。清
净法身。愿一切众生。得离众过恶。净妙功德。
愿一切众生。得离众过恶。清净妙相。愿一切
众生。得离众过恶。清净业果。愿一切众生。得
离众过恶。清净一切智心。愿一切众生。得离
众过恶。无量清净菩提心。愿一切众生。得离
众过恶。了知诸根。清净方便。愿一切众生。得
离众过恶。清净信解。愿一切众生。得离众过
恶。清净勤修。无碍行愿。愿一切众生。得离众
过恶。清净正念。智慧辩才。佛子。菩萨摩诃
萨。复以诸善根。为一切众生。如是回向。愿得
种种清净妙身。所谓光明身。离浊身。无染身。
清净身极清净身。离尘身。极离尘身。离垢身。
可爱乐身。无障碍身。于一切世界。现诸业像。
于一切世间。现言说像。于一切宫殿。现安立
像。如净明镜。种种色像。自然显现。示诸众
生。大菩提行。示诸众生。甚深妙法。示诸众
生。种种功德。示诸众生。修行之道。示诸众生。
成就之行。示诸众生。菩萨行愿。示诸众生。于
一世界。一切世界。佛兴于世。示诸众生一切
诸佛。神通变化。示诸众生。一切菩萨。不可思
议。解脱威力。示诸众生。成满普贤菩萨行愿。
一切智性。菩萨摩诃萨。以如是等。微妙净身
方便摄取一切众生。悉令成就清净功德一
切智身。佛子。菩萨摩诃萨。复以法施。所生善
根。如是回向。愿身随住一切世界。修菩萨行。
众生见者。皆悉不虚。发菩提心。永无退转。顺
真实义。不可倾动。于一切世界。尽未来劫。住
菩萨道。而无疲厌。大悲均普。量同法界。知众
生根。应时说法。常不休息。于善知识。心常
正念。乃至不舍一刹那顷。一切诸佛。常现
在前。心常正念。未曾暂懈。修诸善根。无有虚
伪。置诸众生于一切智。令不退转。具足一切
佛法光明。持大法云。受大法雨。修菩萨行。入
一切众生。入一切佛刹。入一切诸法。入一切
三世。入一切众生业报智。入一切菩萨。善巧
方便智。入一切菩萨出生智。入一切菩萨。清
净境界智。入一切佛。自在神通。入一切无边
法界。于此安住。修菩萨行

大方广佛华严经卷第三十二